【一代宗師】十世班禪與中國藏語系高級佛學(xué)院的淵源

圖為參加中國藏語系高級佛學(xué)院成立大會的全體領(lǐng)導(dǎo)與師生合影。

　　紅墻蒼松，佛塔嵯峨，氣勢非凡。坐落于北京德勝門外西黃寺的中國藏語系高級佛學(xué)院在喧鬧的二環(huán)外大隱于市。這所高等學(xué)府的成立，與十世班禪額爾德尼•確吉堅贊有著很深的淵源。

　　十世班禪是藏傳佛教的杰出領(lǐng)袖，在佛教經(jīng)典的研習(xí)上有高深的造詣，深受群眾的尊敬、擁護(hù)和愛戴。他一生中，積極協(xié)助黨和政府貫徹宗教信仰自由政策，維護(hù)寺廟和僧尼的合法權(quán)益，同時順應(yīng)社會發(fā)展，為使藏傳佛教能逐步與我國的社會主義制度相適應(yīng)，做了許多有益的工作。

　　1986年，十世班禪大師在藏區(qū)視察時，根據(jù)當(dāng)?shù)刈诮趟聫R的實際情況提出寺廟要進(jìn)行整頓，“各寺廟不能在喇嘛的多少上互相攀比，要在學(xué)習(xí)經(jīng)典的好壞上進(jìn)行攀比。”為了使藏傳佛教在社會主義條件下再度得到弘揚(yáng)，不斷發(fā)展，班禪大師在扎什倫布寺親自主持進(jìn)行了社會主義條件下寺廟管理試點，取得了有價值的經(jīng)驗。他經(jīng)常教育信徒既要虔誠信教，又要熱愛祖國，為人民謀福利。

圖為十世班禪在中國藏語系高級佛學(xué)院成立大會上致辭。

　　為保護(hù)和弘揚(yáng)藏傳佛教文化，十世班禪大師親自創(chuàng)辦了中國藏語系高級佛學(xué)院，并擔(dān)任院長，為培養(yǎng)擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛祖國、走社會主義道路、在宗教上有較高造詣的佛教高僧開創(chuàng)了良好的范例。

　　1987年9月1日，中國藏語系高級佛學(xué)院成立，十世班禪大師在成立大會上表示，成立藏語系佛學(xué)院是一個創(chuàng)舉，這將改變以往的經(jīng)院式的教學(xué)方法，學(xué)員不僅要學(xué)宗教，而且要學(xué)政治。佛學(xué)院的辦學(xué)宗旨是培養(yǎng)政治上擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，遵守黨的政策和國家的法律，珍視各族人民之間的友好團(tuán)結(jié)的高級宗教界人士。

　　學(xué)院創(chuàng)立伊始，就把維護(hù)祖國統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)藏傳佛教，培養(yǎng)懂國家法律和政策、精通佛學(xué)的愛國愛教的高級宗教人才作為學(xué)院的辦院方向和辦學(xué)方針。

圖為出席成立大會的領(lǐng)導(dǎo)視察西黃寺及校舍。

　　中國藏語系高級佛學(xué)院的成立，在我國藏傳佛教史上是前所未有的。尤其將活佛組織在一起學(xué)習(xí)宗教、政治、科學(xué)文化知識，更是藏傳佛教在培養(yǎng)高級僧才方面的一個歷史性改革，它標(biāo)志著藏傳佛教培養(yǎng)活佛的教育由寺院式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代化教學(xué)。

　　經(jīng)過30年的探索與實踐，中國藏語系高級佛學(xué)院逐步形成了同心同德、同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)合作、求真務(wù)實的優(yōu)良作風(fēng)。進(jìn)入新時代，學(xué)院更加注重發(fā)揮“人才培養(yǎng)主渠道優(yōu)勢”和“反分裂斗爭重要陣地作用”，培養(yǎng)了一批批擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、熱愛祖國、走社會主義道路、有較高宗教造詣的藏傳佛教骨干人才，壯大了藏傳佛教的愛國進(jìn)步力量，為西藏和四省藏區(qū)的發(fā)展穩(wěn)定發(fā)揮了積極作用。

圖為中國藏語系高級佛學(xué)院第一屆佛學(xué)大專班畢業(yè)。

　　緬懷班禪大師的一生，中國藏語系高級佛學(xué)院的創(chuàng)立只是他豐功偉績中的冰山一角。他把自己一生的思想和活動，總結(jié)為“四熱愛”原則或信念，這就是“愛共產(chǎn)黨，愛祖國，愛自己的民族，愛自己信仰的宗教”。班禪大師雖然離開了我們，但他為祖國統(tǒng)一和民族進(jìn)步奮斗不息的精神，將成為一種精神財富永留人間。