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我們平常很少問這樣一個問題,中國在哪兒?在黑龍江、在內(nèi)蒙古、在廣東、在……卻有一家人用這樣的方式告訴我們,中國也在我們這兒,在我們一家人的生活當(dāng)中。2017年3月1日,來自山南市隆子縣玉麥鄉(xiāng)的姐妹卓嘎和央宗榮獲感動中國2017年度人物稱號,她們一家人用半個多世紀(jì)的堅守告訴我們:家是玉麥,國是中國!祖國的土地一寸也不能少!
圖為如今的玉麥鄉(xiāng) 攝影:趙耀
玉麥鄉(xiāng)地處祖國西南邊陲,1964年至1996年的33年間,卓嘎、央宗和父親是這片土地上僅有的一戶人家。一個爸爸,兩個女兒,一棟房子,既是鄉(xiāng)政府,也是他們的家。父親桑杰曲巴是老民兵,西藏民主改革后,從一個農(nóng)奴翻身做了主人,就是從那時起,他就知道了自己的國家叫中國。放牧守邊33年,他從未離開過這片土地。卓嘎、央宗姐妹倆在父親的帶領(lǐng)下,加入了中國共產(chǎn)黨。半個多世紀(jì)來,父女三人以放牧為主,守護著祖國數(shù)千平方公里的國土。父親桑杰曲巴常對卓嘎和央宗說:“如果我們都離開了這里,這塊國土上就沒有人了!”這句話讓兩個女兒記了一輩子。她們知道,守護土地,就是守護國家。
圖為20世紀(jì)90年代,卓嘎(右一)央宗(左一)與父親桑杰曲巴
放牧巡邊是卓嘎和央宗多年來的習(xí)慣。姐妹倆生活的玉麥鄉(xiāng),在喜馬拉雅日拉雪山的腳下。卓嘎說:“以前父親巡邊的時候,一路走一路掛國旗,按照他當(dāng)年的習(xí)慣,我們也一直這樣做。”從她們的父親桑杰曲巴算起,卓嘎一家至今已經(jīng)堅持了50多年。1963年,黨和政府在日拉雪山另一側(cè)的曲松村給玉麥人蓋了新房,分了糧食和牲畜。但搬進(jìn)新家的桑杰曲巴對玉麥仍然放心不下,因為玉麥鄉(xiāng)是一個與印度臨界的邊境村子,一直有印度人在邊界移動國界牌,桑杰曲巴就曾阻止過他們,即使他們一直在恐嚇桑杰曲巴,桑杰曲巴也始終沒有退縮。1964年藏歷新年剛過,桑杰曲巴就和妻子一起背著年幼的姐妹倆,趕著牛群、翻過雪山,搬回了玉麥,當(dāng)時回到玉麥的只有他們一戶人家。
圖為卓嘎(左一)和央宗(右一)在放牧 攝影:趙耀
圖為卓嘎(左一)和央宗(右一)在巨石繪制的國旗旁 攝影:趙耀
雖然日子過得苦,但放牧巡邊掛國旗是桑杰曲巴始終的習(xí)慣。他們就這樣守在玉麥放牧巡邊,央宗29歲、卓嘎35歲的時候才分別成了家。央宗的兒子索朗頓珠是第一位走出玉麥鄉(xiāng),也是第一位回到玉麥鄉(xiāng)的大學(xué)生。央宗說:“兒子畢業(yè)時,我就希望他能繼承老父親的遺愿,留在玉麥,守在玉麥。”索朗頓珠在2017年考上了公務(wù)員,如今在玉麥鄉(xiāng)上班。2017年,習(xí)近平總書記在給兩姐妹的回信中說:“家是玉麥,國是中國,放牧守邊是職責(zé),你們這些話說得真好。有國才能有家,沒有國境的安寧,就沒有萬家的平安。祖國疆域上的一草一木,我們都要看好守好。希望你們繼續(xù)傳承愛國守邊的精神,帶動更多牧民群眾像格?;ㄒ粯釉谘┯蜻呞铮錾袷恋氖刈o者、幸福家園的建設(shè)者。” 2018年,中央宣傳部向全社會宣傳卓嘎、央宗姐妹的先進(jìn)事跡,授予她們“時代楷模”稱號。
圖為玉麥鄉(xiāng)小康村居 攝影:趙耀
圖為卓嘎(右)和央宗(左)一起準(zhǔn)備午飯 攝影:趙耀
在卓嘎一家的帶動下,如今玉麥鄉(xiāng)100多人,人人都是義務(wù)護邊員,巡邊守邊已成為大家的自覺行動。人們說,日拉雪山腳下的玉麥很大,大到超過了一些國家的面積;玉麥又很小,小到在33年的日子里只生活著一戶人家。一個家,三代人,用半個多世紀(jì)的堅守告訴我們:家是玉麥,國是中國!祖國的土地一寸也不能少。(中國西藏網(wǎng) 策劃/王淑 誦讀/李敏 后期剪輯/趙耀 文字由西藏自治區(qū)黨委黨史研究室提供)